“点旺火”是晋中人家特有的风俗。逢春节和元宵节，家家户户院落门前用大块泥煤垒成塔状，名曰旺火。里面放柴，外面贴上大红字条，上写“旺气冲天”等字。单等午夜十二点，将旺火点燃。火苗从无数小孔中喷出，状若浮图，既御寒，又壮观。谁家的火堆大，着的旺，谁家的旺气也大。正如清朝《大同县志》所述：“元旦，家家凿炭伐薪垒垒高起，状若小浮图。及时发之，名曰旺火。”

    初一祭天地，初二祭财神，初三初四拜姻亲，初五为开市之日，谓之“破五”。一直到正月十五才算把年过完。

    城乡间兴起的社火节更烘托出浓浓年味。山西民间社火由来已久。社，即土地神；火为火祖，是传说中的火神。由此民间产生了祭祀社与火的风俗，年年岁岁流传至今。榆次城每年正月十五的社火节就有各式各样的民俗形式：踩高跷、划旱船、扭秧歌、挂花灯、背棍、敲锣打鼓等。

    仪式和风俗使过年的崇敬感油然而生，仿佛看到了年的原始意义。看似封建的年俗在闭塞的小村庄代代传续，随之而来的是年在人们心中不可撼动的庄严与神圣地位。传统文化也在这无形却可感的氛围里得以传承。
 
    纯在乡景

    初二下了雪，张扬的飞土转瞬湮没在一片白茫茫中。久违的团花轻柔飘洒，覆盖着寂静的土地，玉米棒舒舒服服地盖着新被，像刚入睡的小孩。

    领着小妹，拿着相机在空旷的小巷一路向前，捕捉下纯白朴素的瞬间。路上覆着从未践踏的雪，偶尔画上梅花印和竹枝印，画画的鸡和狗早不知去向。路旁的树笔直地伸向空中，零星的虬枝上被勾上一道雪白的绒边，一望无际的地里偶尔浮现的红布条映出喜庆的色彩。步行至沟边，雪花依旧纷飞，天边暗淡一片， 深长的黄土沟向着天边绵延，凸出的脊梁被雪勾的更加硬朗，半山腰几处窑洞坐落在高处向人问候。“瑞雪兆丰年”，荒凉的黄土沟因为这片片雪花轻抚而顿生柔情，来年这里又将是绿意荣荣。     雪后的乡景处处透着清澈、爽朗和明媚。一切都亮了，碧空如洗，这是不多见的明朗天空，高而阔，蓝到人心。傍晚时分，爬上奶奶家的院墙，抬头一望，整个天空都投入了人的怀抱，夕阳火红，点燃低矮的平房和交错纵横的树枝。白云偶尔穿梭其间，也被迅速染成红霞，连飞机划过的白痕也一并燃成了火红。

    四合院是北方最耐人寻味的建筑。四方的院落，高高的院墙、斗拱屋檐、大字牌匾勾勒出当年大户人家的气派。曾经的地主已然破败，而威严雄伟的四合院依然青松绿柏环绕，维护着亘古不变的尊严。雪后一日，在村边偶然瞥见院内威严：透过鎏铁大门，当中是一面镶嵌天地爷神龛的照壁，上画精妙图腾。青砖瓦房，精准卯榫多少有官宦世家的遗风。

    而今呢，地上堆积着锄地的工具，墙上挂满串串风干的红椒和大蒜，几只肥硕的母鸡徘徊院中，虽是“昔人已乘黄鹤去”，却另增一番喜庆富足的农家气氛。这是时代的变迁，大可不必挽古伤今，因为纯净的乡土始终安好，给人欣慰。
 
    临行前瞥见沟边的几丛酸枣，有的落在地上，大多还横斜在枝头，红熟的酸枣在太阳下泛着圆润的光，像是野地里生长出的玛瑙。我多少有点惊喜，吃一颗，酸酸的味道又回来了，而我却要走了。在老家的时日不多，黄土地上的人情风景还没能领略够，氤氲在心头的乡间年味却值得回味许久。