9月17日，卿衣汉服社换届后的第一次汉服形制自主研讨会在图书馆403召开，主讲是现任社长杨铭。她穿着浅绿色的交领半臂上衣，搭配一条粉色的褶裙，边拿着笔在屏幕上圈点涂画，边仔细地比照着现代汉服体系表，从内到外，从头到脚的给在场仅有的七名听众讲解着。
她的讲解会不时被打断。在一些争议性的汉服问题上，大家总是不能达成一致意见，“没有出土的实物资料，我们就不能仅靠壁画和陶俑想象。” 杨铭说。在她看来，已有十多年历史的汉服复兴运动的起点是复原，这也是其后来发展的基础。
对于汉服，杨铭执着于它的版型和“山正”（意指原创与抄袭），为了弄清襦、袄、衫三者的关系，她会查阅各种文献资料和出土报告，而像她这样刨根究底的人并不多。“ 更多的都是第一眼觉得很好看就喜欢了，不会太在意它的形制合不合规范、版型设计是否有文物依据。” 杨铭说。
每次招新，汉服社会通过各种好看的汉服和周边展示吸引众多新成员加入，“很多人会在后面慢慢退出，但也有人会在了解之后更加喜欢汉服。”成员刘程程说道。
作为一个小众群体，汉服青年们在抱团取暖的同时也面临着分道扬镳。有的人孤芳自赏，一路循着自己的本心走下去；也有人因同袍之交而愈发热爱，会联合志同道合的伙伴一起将汉服做成小事业。但无论何种选择，汉服都会带给他们独一无二的体悟。
杨铭说，她穿着汉服干过的最好玩的事儿就是去东湖骑自行车。穿着宽大的马面裙并不适合骑车，但杨铭感觉挺好，“选那种没有链条的就好，不会不方便的。” 她觉得如果把汉服定义为传统服饰，就需要它出现在日常生活里，而不是让它待在博物馆里。
因此在汉服社聚餐吃火锅的时候，杨铭也习惯穿汉服。在周围人看来，这不免有些格格不入。但在她看来，自己只是穿着一件普通的衣服而已，没什么奇怪的。很多时候，她也会选择混搭，“日常生活还是以方便为主，而且我们穿汉服并不是为了cos古人。”杨铭说，“我希望汉服只是汉服，不要赋予它太多特殊的内涵。”
杨铭希望能把汉服穿出时尚感，她尝试过不少搭配，例如把单层的衫子当衬衫穿，外面搭配毛衣或者风衣。“当然在一些较为传统的正式场合里不会混搭，这是对传统的尊重。”杨铭说。
而对于朱严而言，选择混搭主要是因为没有勇气穿全套，特别是当独自一人穿汉服时，他通常会选择短款汉服上衣——夏天主要是棉麻的半臂；秋天，则是襦加褙子的套装，搭配普通的牛仔裤。 “毕竟一个男生穿裙子走在路上，总归有些奇怪。”
第一次穿汉服时，朱严感觉特别好。他很喜欢这种依靠系带和腰带穿衣服的方式，更着迷于汉服带给他的那种内敛含蓄之美，“每穿上汉服，就感觉回到了那个风雅的年代。” 如今，朱严已经入手了五件汉服和一件汉元素时装（融合汉服元素的时装），在和同袍们出游时，也习惯了穿全套汉服，“在慢慢适应，不去太在意别人的看法”。
和朱严不同的是，肖瑶一开始就很少去在乎旁人的眼光。“最开始我在寝室或者楼道里穿着长衫走来走去时，同学们都会觉得很奇怪，但后来慢慢习惯也就好了。”人如其名，肖瑶有着自在洒脱的性子，喜欢中国风，梦想是拥有一座古代庭院，“我就着一身汉服住在其间，闲来无事便吹曲或看书”。
